تم إنشاء هذا الموقع باستخدام منصة ويلت ﻹنشاء المواقع، قم بإنشاء موقع الويب الخاص بك مجانًا اليوم!

اصل و تاريخ آل الحواجرى

ابن الحواجر فى بلاد المهاجر

بسم الله الرحمن الرحيم

تقديم

.الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه و سلم وعلى آله وصحبه أجمعين .
أما بعد:
نتحدث عن قصة حياة محمد النجمى الهاشمى القرشى والملقب بالحواجرى رحمه الله، بل وأن هذا المقال أيضا يتحدث عن تأريخ آل الحواجرى بارك الله فيهم.
وأستحب أن أستهل مقالى هذا بأية بعد بسم الله الرحمن الرحيم (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وأنثى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (فهنا يحدثنا الله تعالى في كتابه الكريم عن أنه -عز وجل- خلقنا شعوبا وقبائل لكي نتعارف وانا اكتب هذا المقال لكي اقوى الصلة بين ابناء عائلة الحواجرى وأحفاد نجم الدين.
وأضيف فيه من المعلومات التي أعلمها والتي أجمعها بأدلة تاريخية ممزوجة عندي ببعض من الخيال الذي أستنبطه من التاريخ ولكي أحرك به الأحداث التاريخية.

وادى الحواجر

وادي الحواجر جنوب مكة المكرمة
إن العرب قديما كانوا يطلقون على الأرض المنخفضة التي تحفها وتحجرها الجبال والمترفعات من جميع الجهات اسم "الحواجر" ونظرا الي توافر شرطين وهما احتضان الجبال من جميع الجهات وانخفض تلك الأرض فتكون هذه الأرض خصبة؛ وذلك نظرا لأنها تجمع مياه السيل الساقط على الجبال والمرتفعات حولها فتكون هذه الأرض صالحه للزراعة على غرار الأراضي التي حولها فمعظمها كانت صحرا جردا.
فمثل هذه الأرض كانت توجد في جنوب مكة المكرمة ولكن الان هدمت الجبال ومهدت هذه الأرض لبنا الفنادق عليها وذلك لاستقبال حجاج بيت الله الحرام فيها.
وقديما استوطنت هذه الأرض بعض القبائل العربية لخصائصها الفريدة المذكورة سابقا، وفيها نشأ جدنا الحواجرى في فترتي طفولته وصباه.

صوره حاليه للجزء المتبقي من وادي الحواجر الذي نشأ فيه جدنا الحواجرى رحمه الله

قبيلة النجمى ام قبيلة النجمه ؟!

اختلف النسابون العرب في تحديد أصل عائلة الحواجرى؛ فمنهم من قال إن عائلة الحواجرى يرجع أصلها الى قبيلة النجمة التي في بلاد المغرب العربي ومنهم من قال انها من قبيلة النجمى التي أصلها في شبه الجزيرة العربية وتحديدا في الحجاز.
فأما قبيلة النجمة فترجع أصولها الى نجم الدين الذي ينسب الى العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم أو قد ينسب الى الانصار وهو من سلاله سعد بن معاذ رضي الله عنه اختلف فيها النسابون العرب أيضا.
وأما قبيلة النجمى فهم من سلالة نجم الدين الذي يرجع نسبه الى عبد الله بن الحسن بن على بن ابى طالب رضى الله عنه.
ولكني اؤكد من خلال احدى قواميس اللغة العربية تحت كلمه حاجر وجدت كلمه الحواجرى والحواجيري ثم قال ان الحواجرى هو الرجل الشريف ذو النسب الرفيع والذي يتباهى بنسبه،
وهذا يعني ان الحواجرى ينسب الى نجم الدين الذي هو من سلاله الاشراف أهل البيت أي هو من سلاله عبد الله بن الحسن بن علي بن ابي طالب كرم الله وجه ورضي الله عنهم جميعا.
والله أعلم .....
وإذا نظرنا الى قبلة النجمة فهي تستوطن بلاد المغرب العربي، اما قبيلة النجمى فهي تستوطن بلاد الحجاز وتحديدا جنوب مكة المكرمة؛ أي في منطقة الحواجر (جمع حاجر)، فإذا اضفنا اليها ياء النسبة تصبح الكلمة "الحواجرى" وهذا تأكيد اخر على ان عائلة الحواجرى من احفاد على بن ابى طالب رضى الله عنه وارضاه وذلك لخروج الحواجرى من جنوب مكة.

اختلاف نطق اسم الحواجرى

يختلف نطق اسم الحواجرى من مكان لآخر ، فيقال أنه في الأصل يسمى بـ "الحواجيرى" ولكن نطق في مصر وشبه الجزيرة العربية باسم "الحواجرى " وذلك لتسهيل نطق الاسم . و لإختلاف اللهجات في البلاد العربية فقد اختلف نطق اسم الحواجرى من بلد إلى أخرى ففي الأردن يسمى ب"الحواجره" وأنا أظن أن كلمة الحواجره هى جمع لكلمة الحواجرى مثل العبقرى جمعها العباقره و هكذا ، اما في بلاد اليمن فيسمى ب"الحاجرى" وفى بعض الأحيان ينطق "الهاجرى" وجمع حاجر يكون حواجر فبإضافة ياء النسبة تصبح حواجرى ، و لأنه يدعى في مصر باسم الحواجرى فقد انتقال الاسم إلى فلسطين بنفس النطق ، وذلك دليل على أن قبيلة الحواجرى في فلسطين من أصول مصرية ، ولو أنها نشأت من القديم في فلسطين لكان الاسم تأثر بلهجة أهل الشام مثل الأردن وكان اسم القبيلة نطق باسم الحواجره بدلاً من الحواجرى ، ويجب علينا الا نخلط بين قبيلة الحاجرى في اليمن وهى من اصل الحواجرى و بين عائلة الحاجرى في مصر فالعائلة التي في مصر سمية نسبة إلى بلدة الحاجر وهى احدى القرى بصعيد مصر ، أما القبيلة التي في اليمن فتشترك مع عائلة الحواجرى في مصر و فلسطين وقبيلة الحواجرى فى السعودية و قبيلة الحواجره في الأردن في أصلٍ واحد .
***

الهجرة العربية الكبرى

فى عام 440 هجريا اشتد القحط على القبائل العربية التى فى شبة الجزيرة العربية ، وبدأت العديد من القبائل العربية بالارتحال الى البلاد حديثة الفتح الاسلامى كمصر والمغرب "المعروف تاريخيا باسم (الهجرة العربية الكبرى )، وذلك للطلع الى حياة افضل فى سعة الرزق ولنشر دين الله وتعليمه الى الشعوب الاسلامية الجديدة و للجهاد فى سبيل الله ايضاء ، فكانت من ضمن القبائل التى ارتحلت الى مصر هى قبيلة ال الحواجرى ثم هاجرت من مصر الى المغرب واستقرت فى بلاد المغرب ما بين بلدتى فاس وامكناس ومن المغرب رجعت قبيلة الحواجرى الى مصر مرة اخرى ومن من استقر فى ليبيا .

آل الحواجرى فى مصر

عادت قبيلة الحواجرى الى مصر مرة اخرى ابان الدولة الفاطمية وذلك بعد ان قام الفاطمية بنقل الخلافة الى مصر وبناء القاهرة فهاجرت قبيلة الحواجرى مرة اخرى الى مصر مع القبائل التى هاجرت من المغرب
، بل وتولى ايضا الى الحواجرى مناصب علية فى مصر ابان الدولة الفاطمية ذلك باعتبارهم من ابناء الامام على بن ابى طالب رضى الله عنه ، وذلك لان الفاطمين لا يولون الا آل البيت على حد زعمهم ، وفى مصر استقر آل الحواجرى فى قرية الحاجر القريبة من طنطا وسمها بذلك الاسم على اسم بلدتهم القديمة الا وهى بلدة الحواجر وبعد زمن تفرق ال الحواجرى فى بلاد مصرية كثيرة ولاكنى انوه ان عائلة الحواجرى فى قرية برقاش التى بالجيزة لم تكن مع الجزء التى هاجر الى المغرب و عاد من القبيلة ولكن كان ممن استقروا ببرقاش (مرج عنتر قديما) حينما اتوا من الحجاز مباشرة , نعم صديقى القارئ فن برقاش قديما كان اسمها مرج عنتر القبلى اثناء قدوم الى الحواجرى اليها و هذا كما ذُكر فى كتاب التحفة السنيه لابن مماتى المصرى و كتاب قواميس الدواوين و كما ذكرت ايضا باسمها بُرقاش فى كتاب تاج العروس للمؤرخ الهندى مرتضى الزبيدى وقال الزبيدى (و بُرقاش بضم اولها من القرى المصرية) وكماذكر ايضاءا ان اسمها القديم مرج عنتر بلده قريبة من الجيزة ؛ ونعود الى ال الحواجرى مرة اخرى فى مصر قدم صلاح الدين لتحرير فلسطين من ايدى اعداء الاسلام

ال الحواجرى و صلاح الدين

فى عام 554هجريا قدم صلاح الناصر صلاح الدين الى مصر وذلك للتخلص من المذهب الشيعى الفاطمى فى مصر و لتحرير بيت المقدس من ايدى الصليبين فخرج مع صلاح الدين العديد من العائلات المصرية ومن ضمن تلك العائلات كانت عائلة الحواجرى التى خرج ابناءه للجهاد فى سبيل الله والدفاع عن بيت المقدس وبعد ان فتحت القدس ترك صلاح الدين بعض من حاميته اى جنوده من العائلات المصرية فى فلسطين ، وكان ممن ترك ال الحواجرى فى فلسطين و هم ال الحواجرى الموجودين الان فى بئر سبع وغيرها من البلاد الفلسطينية .

آل الحواجرى ومحمد على باشا

عندما تولى محمد على باشا حكم مصر قام بالعديد من مشاريع الرى و بناء القناطر الخيرية لتعمير اراضى الدلتا الزراعية : فدخلت بلدة الحاجر القريبة من طنطا فى مشاريع الرى واخذت اراضيها لحفر الترع ومصارف المياة فقام محمد على باشا بتعويض اهل بلدة الحاجر بان بنى فى جميع مصر العديد من البلاد التى تحمل نفس الاسم اى باسم الحاجر و قام بتهجير اهل بلدة الحاجر الى جميع تلك البلاد الجديده ليعملوا في مشاريعه المقامه بها كتعويض لاهل تلك البلده اى الحاجر و كان ال الحواجرى من هؤلاء الناس الذين انتقلوا معهم الى كل تكلك البلاد من امثلة تلك البلاد هى الحاجر مركز فاقوس شرقية والحاجر باولاد يحيى بسوهاج و الحاجر بالجيزة وغيرها من تلك الحواجر التى بمصر وكل تلك الحواجر ايضا موجود بها ال الحواجرى الى الان .

رحلة الى فلسطين

لازلنا فى عهد محمد على ولكن مع ابنه ابراهيم باشا الرجل الذى قام بالعديد من الغزوات والذى اضاف الى اراضى المملكه المصرية الكثير
وعندما قرر محمد على باشا ببناء جيشه من المصريين فكان من جنوده اى من جنود ذاك الجيش مع باقى المصريين ابناء ال الحواجرى الذين ذهبوا مع ابراهيم باشا فى ارض الشام وخصوصا فى فلسطين واستقر ال الحواجرى فى فلسطين للمرة الثانيه فى عهد محمد على باشا لحمايتها من اعداء الاسلام وكان ممن خرج من ابناء عائلة الحواجرى هم ابناء (صقر الحواجرى )و ابناء (على مرسى الحواجرى)خرجوا من الشرقيه من شيط الجمايلة مركز كفر صقر واستقروا فى قرية الجمامه فى فلسطين وهم الان فى غزة بمخيم النصيرات وذلك لوجود الاحتلال الغاصب فانضم الى الحواجرى الذين ذهبوا مع ال الحواجرى الموجودين هناك من زمن صلاح الدين وكونوا عائله واحده كما كانوا